New PDF release: Buddhismus und Quantenphysik die Wirklichkeitsbegriffe

By Christian Thomas Kohl

ISBN-10: 3893856013

ISBN-13: 9783893856015

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Substanz oder eigenes Sein ist der Daseinsgrund für alles andere, es ist die immaterielle Grundlage der Welt, in der wir leben. Unter der höchsten Substanz wurde in der traditionellen Metaphysik oft Gott oder ein göttliches Wesen verstanden. Da es seit der durch Kant eingeleiteten Kopernikanischen Wende der Philosophie für die Hauptströmungen nicht mehr Aufgabe der Philosophie ist, Gegenstände erkennen oder erklären zu wollen, sondern ihr Gegenstand die Vernunft als Erkenntnismittel ist, hat die traditionelle Metaphysik in der modernen Welt an Boden verloren.

Das Tetralemma [catuskoti] ist kein Ornament, auf das auch verzichtet werden könnte, denn die systematische Auseinandersetzung mit extremen metaphysischen Wirklichkeitsbegriffen macht den zweiten, zentralen Aspekt der Philosophie Nagarjunas aus. Man kann das Tetralemma [catuskoti] zu einem abstrakten Gegenstand logischer Überlegungen machen und dies ist gerade eine Aufgabe gewesen, der sich verständlicherweise Interpreten des Logischen Positivismus gewidmet haben. Doch sollte man Nagarjuna deswegen nicht zu einem Logiker machen, für den die Logik zur Hauptsache der Philosophie geworden ist.

Die Lehre, dass das Bewusstsein das primär gegebene sei, alles andere aber Inhalt, Form oder Schöpfung des Bewusstseins. Den Höhepunkt dieses Subjektivismus stellt der Idealismus Berkeleys dar. Als gemäßigter Idealismus dieser Art kann der Kantianismus betrachtet werden. Der Primat der Subjektivität oder des Selbstbewusstseins ist bekanntlich seit Descartes der Drehpunkt der modernen philosophischen Denkweisen, der ihnen Evidenz und Gewissheit verschafft. Das ist von den modernen Naturwissenschaften mit ihrer mathematischen Objektivität oft bezweifelt worden.

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Buddhismus und Quantenphysik die Wirklichkeitsbegriffe Nāgārjunas und der Quantenphysik by Christian Thomas Kohl


by Christopher
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